李隐龙：园无石不秀，居无石不雅
园无石不秀，居无石不雅——谈淡赏石文化与家居文化的融合
中国的家居文化到底起源于什么时候，我的确不知道。我也不知道是否有人做过考证。不过据我推测，应该从人类有家的时候就开始有了。所谓家居文化，按照现代社会家庭情况来说，无非是房屋的装修装饰，家具的选择摆放以及字画，瓷器，古玩，奇石，盆景，花卉的玄挂搁置等方面的文化色彩和艺术特征等等。家是人居的，人是分阶层的，富贵贫贱的社会差距以及个人的兴趣爱好等，必然导致家居文化的家庭差异，但这不是今天本文所讨论的重点。
现在赏石的人越来越多了，石头搬回家肯定是要摆放的，这种情况之下就使得赏石与家居发生了关系。那么赏石与家居到底是一种什么关系？赏石文化与家居文化到底能否融合？怎样才能融合？尤其是现代社会怎么让赏石文化步入普通家庭？以及赏石与家居如何有机的合谐的融合？等课题的研究己经迫在眉睫了。鉴于此，本着抛砖引玉的目的，本人试着做一些浅显的论述，不妥之处欢迎石友们批评。
图片引用自国石网精品赏析：咏蛙
一，赏石文化与家居文化的关系
中国文化的源头最早来源于《易经》，即道家阴阳平衡和天人合一的思想。后来又融入了儒学的中庸，纲常，规矩的观念和佛学的禅思，善恶，因果的思想。所以，中国文化是儒释道三体合一的文化。归纳起来大体是对称，平衡，变化，中庸，方正，层次，合谐等等。其特点是含蓄，宛转 ，不象西方文化那么张扬，直接。
中国的赏石文化是古代文人倡导起来的。赏石文化融入家居文化也是从古文人那里发明的。即由园林石发展到厅堂石，案头石，供石的过程。文人大多喜欢寄情于山水，并将山水景观移入自家园林。如果园林只有花草树木池水就显然缺乏阳刚之气，也没有高低起伏的层次变化，既不美观也不符合阴阳平衡及变化合谐的要求。另外按照中国风水的理论，“山管人丁，水管财”，那么有水无山也不合乎风水的要求，这就是所谓“园无石不秀”的原因。
引伸到室内居家也是一样，房间内必须有适当的傢具和字画?硖畈箍占洹Ｗ只际瞧矫婀以谇缴系模脖匦胗辛⑻宓钠媸杈按善鞯壤磁浜戏焦缓闲场Ｕ饩褪撬降摹熬游奘谎拧钡脑颉Ｄ俏裁粗凰怠熬游奘谎拧倍凰怠熬游拮只被颉熬游薮伞被颉熬游藁ā倍谎拍兀渴且蛭只善鳎杈盎ɑ芏际且跞嶂溃匦胍哂醒舾罩钠媸唇衅胶猓裨蛞跹羰Ш夤识谎牛。ù臃缢纤凳肥粢醪皇粞簦馐橇硗庖桓雒猓诖瞬蛔鎏致郏�
赏石文化若与家居文化放到一块来论证的话，从归宿上来说应该属于家居文化的一部份，即隶属于家居文化之内，与家居文化是从属关系。但从古文人那里来说，赏石从来都是单列的一种文化，且这种文化一直为上层社会所独享。这是因为，文化是一种社会现象，文化有高雅低俗之别。象赏石这种高雅的文化，在过去是普通百姓所享受不起的。
二，赏石文化融入家居文化的条件
赏石文化为什么在改革开放之后在全国各地兴盛起?恚紫仁怯肴嗣蔷锰跫母纳品植豢模嬷吹氖牵胀裰诘募揖游幕揭苍诓欢咸岣摺Ｓ绕浣┠昀矗康夭缺槿鞯兀嗣窃诼蛐路炕粋砭吖易只耐保惨」杭缚槭防窗谏希较缘弥魅擞衅肺叮械荡巍Ｔ谡庵直尘跋拢褪幕刖蛹椅幕诤暇陀辛斯惴旱纳缁峄 Ｔ诖酥埃挥形娜嘶虼锕俟笕瞬沤褪刖蛹胰谖惶澹胀ò傩樟苟汲圆槐ィ圆豢赡芙豢槭钒峄丶遥鲎哦亲尤ス凵汀�
图片引用自国石网精品赏析：象不象
本人以为，若将赏石文化完全融入家居文化，离不开以下条件：
1、社会认知度。尽管各地赏石活动风起云涌，也尽管赏石界内部石头价格不断在水长船高，但从全社会来说，除象柳州和长江中游沿岸城市等这样一些有名的奇石产地外，大多数地区的人们对赏石并没有什么认识，而且因为一些天价石的恶意炒作，更使许多人对赏石敬而远之。因此必须继续提高社会对赏石文化的认知度。
那么怎么才能普及人民大众的赏石认识呢？最有效的方法还是扩大宣传，具体说来仍离不开这几方面手段：
1）、是要充分利用电视电台报刊进行赏石宣传。尤其是电视的收视率非常高，宣传效果当然是最好的。此外各地的早报和晚报，其阅读人群也非常大，也不失为一块进行赏石进万家宣传的好阵地。
2）、是充分利用网络，微信，QQ等进行赏石文化传播。现在各地宣传赏石文化的微信公众平台非常之多，作为赏石爱好者，每人都有传播的义务和责任。但要做到这一点，必须要抛弃那些狭隘的地域差别或奇石品种优劣等错误观念。
3）、是多办石展，多开展奇石拍卖活动吸引群众参观，扩大赏石文化影响。四是提倡赏石宣传进社区，入学校。五是适当的改变赏石文化宣传方式 。比如：若将石展等赏石宣传与购房，卖家具，字画展览，盆景花卉销售等宣传活动一起进行，可能会有意外效果，也容易引起人们对“居无石不雅”的重识。
2、奇石的观赏性。全国各地观赏石种有很多，但对普通人民大众来讲，那些观赏性强比较养眼的石种可能对他们更有吸引力。为什么象大化，彩陶，三江彩，葡萄玛瑙，沙漠漆这些石种在市场上一直比较俏？一个重要原因就是观赏性较别的石种高，尽管许多人不怎么懂赏石，但其华丽的外表仍容易被大多数民众所接受。
3、奇石的文化性。懂得赏石文化的一族还是对奇石的文化内涵比较重视。尤其是像文人，知识分子，艺术家之类人，他们可能对传统石，画面石，景观石，禅石等更情有独钟。
4、经济条件。目前奇石市场虽不景气，但奇石价位并不低。除赏石爱好者外，没有一定的经济条件，人们不会轻意将石头买回家同字画来一起欣赏。
5、产地与非产地的差别。产地可以不用花钱或花很少的钱，就可以弄几块石头摆在家里。非产地就没这个条件，尤其是比较流行一些名贵石种，没有银子更是进不了自己家门的。
6、藏家，石商与民众购石的区别。藏家和普通民众购买几块石头在摆放上会融入家居文化内，但石商多数不会，除非另有地方堆放大量石头。
就全社会层面来讲，让更多的人将奇石搬回家欣赏，即将赏石文化完全融入家居文化，大体离不开上述几方面的条件。
三，赏石文化融入家居文化的实践与方法
文化是人創造的，也是人来欣赏的。家是人来居住的，那么赏石文化融入家居文化必须通过人这座桥才能来完成。但人是有社会地位，经济条件，文化层次和兴趣爱好等多方面差别的。赏石文化又是有品种和地域文化之差别的，同时人的居住环境和条件也存在许多差别。这种人和石以及人们居住环境和条件的不同差别，就使得赏石文化在融入家居文化的过程中， 具有了多种多样的丰富多彩的形式和类别。
图片引用自国石网精品赏析：秋水胡杨
那么，从实践上来看，相对来说大体有以下几种形式和方法：
一、家居赏石的档次要与居家人的文化层次，社会地位，职业身份等大体相适宜。比如达官贵人和经商者就要摆放档次高的名贵的一些石种，如大化，彩陶，三江彩，葡萄玛瑙，沙漠漆，藏瓷及高档的灵壁石等等。那么，如果摆放了一些价格低廉的粗石普品石肯定容易被人取笑。知识分子，文人墨客较适宜文气十足的长江，黄河画面石，瘦皱漏透的传统石，及山形景观石，禅石等。如若追求价高华丽的名贵石种就与身份显得不够合谐了。
二、家居赏石的档次风格要与居家的文化，档次，风格等大体相适宜。比如：若欧式的装修风格却摆放了许多中国奇石肯定显得不伦不类！古典傢具风格就必须要以摆放传统石为主可能才显得合谐等等，其它不一而论。
三、家居赏石的体积要与房屋空间的大小相适宜。比如别墅的大客厅肯定要摆放大气的厅堂石，若放一些小巧的长江画面石，大湾石，小戈壁石就仿佛成了奇石展馆，与居家显然就不够谐调了。
四、家居赏石要与房间的使用性质相适宜。石头要以客厅，过道摆放为主。其次是书房，卧室一般不放或少放。厨房，卫生间一般不要摆放。（其实也不绝对，如金蟾形象石摆放在干净近水的卫生间，在风水上有纳财的作用。当然前提是卫生间必须在吉位而不能在凶位上）。房屋的客厅过道原则上什么石种都可摆放。卧室适合放置如荷花石，牡丹石，菊花石，梅花石或有利于夫妻合谐的画面石。书房茶室适 宜各种景观石，画面石，大湾石，小戈壁组合石等等
五、是赏石要与男女性别，年龄大小等相适宜。女孩子较适宜摆放草花石，大湾石，国画石，长岛球石等较阴柔性石种。男人较适宜灵壁石，烏江石，泰山石，九龙壁，来宾卷纹石等较阳刚性石种等，不一而论。
此外，体量太大的石头不宜摆放在居家之内，否则显得喧 宾夺主。体量较重的石头也不宜乘电梯上高层楼或在阳台上摆放，要注意安全。过于张扬有凌角尖突太明显的石头也不宜进居家，否则容易造成风水上的冲射煞气，不利家人身体健康等等。
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