当代赏石文化—赏石的意韵
赏石形态、画面或组合所展示的文化内涵，就是意境，融人远致的神韵，合称为意韵。在中国古典赏石文化思想中，意境、神韵有着重要地位。
“境”的大量使用并与“意”联系起来，是唐人的功劳。诗僧皎然《诗式》中有:“取境之时，须至难至险，始见奇句。”可见“境”并不易得。王昌龄《诗格》中说:“诗有三境，一曰物境...二-情境.....三日意境。”“境”有象、景的意思，在表达形象层面上已进入艺术之境，但还偏重客体方面。而“意”包括心、情的内涵，组成“意境”一词，超越物的现实而完全进入艺术境界。所以意境是虚实相生，情景交融的高级艺术形态。
神韵多指以形传神、飘逸灵动、韵味深远、天然化成的境界。况周颐《蕙风词话》中说:“凝重里有 神韵，去成就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。”神韵与意境都重视超然物外的感悟，而神韵更偏重由形而生的风采与气度。东晋顾恺之绘画的“飘逸高古”，唐代吴道子绘画的“吴带当风”，敦煌莫高窟飞天壁画的“轻灵风动”等神采，都是神韵的体现，而赏石的意韵正是对赏石内涵超然物外的感悟。
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