聚源阁
形象石
故事石
未定
观赏
未定
奇石赏析
大凡作为物件一类的观赏石组合，为了在统一之中有变化，变化之中有统一，通常采用异中求同或同中求异的技巧。聚缘阁的这对邕江石便是异中有同的实例，尽管二石的概略形态差异甚大，质感也不尽相同，但由于色的相近，特别是中心内凹的特点俱有，遂二者组合，并无突兀之感。
而更要紧的是给这个组合一个有恰当说法的命题，让赏析者由此去联想、想象，探究其内蕴之美。这就是为什么叫命题而不叫命名的缘故。笔者仔细揣摩二石，感悟二者有形相应、气相求之韵。
左石，上沿翻卷呈荷叶状，其内深陷如水盂
右石，下沿匍伏呈虎蹄状，其内浅凹若砚池
左石，上沿翻卷呈荷叶状，其内深陷如水盂。右石，下沿匍伏呈虎蹄状，其内浅凹若砚池。于是这对组合的命题“荷叶盂·虎脚砚”，呼之欲出。巧的是，荷叶与虎脚，正好一文一武，一敛一张，一柔一刚，正可谓天缘巧合，相得益彰。
笔者曾有言，有限的观赏石，无限的创意，那么对这个组合的命题是否还可另有所悟？且看古地理书《三辅黄图》载，汉武帝时在建章宫建有神明台，上有铜铸仙人捧铜盘玉杯，以承云表之露。据说以此露和玉屑服之，可求仙道。唐朝诗人李贺对此还写有著名的《金铜仙人辞汉歌》。
以此看来，聚缘阁这二石的内陷之状正是可承天露之象，故可将该局组合又命题为“承露”。虽含有长生的祈望，也可以更现实地理解为虚怀若谷，有容乃大。故有句云：“二石虚怀若谷，善承九天华露；我辈有容乃大，慨享一生幸福。”
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