肉形石在观赏石收藏界属于“闻之知其名，见之不陌生"的那类石种。既具有高大上到帝王将相皇亲贵戚竞相追捧之典雅，又具有到普通百姓夸富赏玩传世收藏之品相。也就是说，肉形石既是能登大雅之堂的宝物，也是千家万户竞相收藏传世的小家碧玉。肉形石之所以受众广泛，究其原因，是肉形石具有独特的文化属性和具有附着于中华民族五千年历史的高雅艺术与通俗文化相结合的审美特征。

千百年来，中国人为什么收藏奇石？说到底，赏石首先是为了一种精神享受，历代帝王将相和士大夫文人都无法回避奇石收藏的魅力。奇石收藏者怎么样才能不会被石海淹没 ？玩石头的人都知道玩石会上瘾，这种瘾上来后，有的人会滥藏一气，最后烂石一堆。所以藏石还应当注意要有自己的审美追求和收藏理念，若能将个人“追求”与“赏石”的本质相结合，才是真正有所成就，才叫名副其“石”！奇石收藏者怎么样才能不会被石海淹没 ？在观赏石领域有所成就的收藏家，他们具有的，不是别的，正是独特的追求和理念，进而形成独特的收藏品位。奇石收藏品

要说一个很美的中华奇石，如同一首无言的诗、一幅立体的画、一曲无声的音乐，这并不夸张。问题在于如何去发现、鉴赏？大量事实证明奇石的好坏与贵贱，不完全在石头上；奇石的价值与价格，也不完全在石头上；奇石的进价不完全是其成本。这三个”不完全”充分说明奇石的价值与价格，取决于两个方面：一是石体的客观条件，二是人的主观因素。也就是说大自然的鬼斧神工，是决定奇石价值与价格的物质基础。同时，我们不可忽视奇石艺术家们的无形资产转移到奇石上的价值。也就是说，如果没有人去发现、再发现，美化、再美化，使其文化内涵不断升

奇石鉴赏能力的形成，既有先天因素，也有后天因素，后天的培养是主要的。“爱美之心人皆有之”，这就是说的先天因素。所谓“先天”、“天赋”，并不是上天的恩赐，仍然是人类社会实践的结果。 我们每个人都具有奇石鉴赏能力的可能性，至于能否使这种可能性变为现实性，就靠各人的努力了。即使天赋很好的人，如果后天不努力，也是不可能成为奇石鉴赏的行家。灵性再好，功夫不到家，还是不可能达到“幽闲”境界的。所以，后天的努力才是具有决定性意义的。我们应该做些什么努力才能有效提高我们的奇石鉴赏能力?一 、主要的办法是到奇石鉴赏的

中华民族有着历史悠久的观赏石文化，早在石器时代，我们的祖先已不满足石器的实用功能，懂得收集美丽的石头作为吉祥物来装饰自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“寿山”，广征天下奇石，引发了一次奇石采集的热潮。至清朝乾隆皇帝御笔亲书灵璧石为“天下第一奇石”，更是挑起了灵璧奇石收藏高峰。从上世纪90年代起，随着经济的飞速发展，奇石收藏逐渐复兴，当今才是中国赏石文化的鼎盛时期。随着生活水平的日益提高，人们的思想观念有了很大的改变，不再像过去那样把辛辛苦苦赚来的钱都存到银行里。有的人选择了房地产投资，有的人把希

中国奇石，自古以来，便是文人雅士、达官贵人们怡情的雅趣。人们喜欢一方石头，都是被石头那奇异的造型，色彩纷斓、质地温润等特性而吸引，被一块石头所营造的“大千气氛”所迷离。一块好的奇石，多是鬼斧神工，恍若神境，令观者惊叹，拔弄和点燃了人们灵魂深处的心灯从此，这些奇异石头便不会轻易被人们放下了。这便是奇石让人一碰，无法挥去的魅力所在。

赏石是一种高尚的艺术审美活动。人们喜爱观赏石是因为它能怡情养性。历代文献记载的“汉武帝拜启母石、屈原佩石、陶渊明卧石、杜甫供石、白居易咏石、米芾拜石”等典故，为中华赏石文化长河划出了一朵朵水花。大诗人陆游的“花能解语还多事，石不能言最可人”更是脸炙人口、家喻户晓。

“转眼进入收藏界已20年有余，让我感到最欣慰的一件事是没有经历过卖错的痛苦。”饮誉全国的玉石、观赏石和名贵园林植物大收藏家黄建明出人意料地把南方日报记者带到了他的书房，那里摆放着他最志得意满的一批藏品，有鬼斧神工的天然奇石，亦有精妙绝伦的古董文房雅玩，还有笔墨孤绝的书画珍品。

　　作为中国观赏石协会和广东省观赏石协会的副会长，他一年到头到外地开会交流的活动非常频密。在别人看来，他家里的藏品已经足够多，仅观赏石一项就有数千方，品种包括广西大化石、彩陶石、来宾石，内蒙古的风凌石、沙漠漆、玛瑙石等。但是，他潜意识里还是不愿被这些藏品“锁死”，而尽可能让自己的眼光和脚步变得开放些，平时不管工作再忙，他都会抽时间到其他藏家那里去走走，看看外面的世界。当然，*兴的是能够学点知识或淘点东西回来。

　　在许多业内知名的收藏家面前，黄建明就是一个活脱脱的“东莞式”农民——衣着简单、言语朴实，尽管身为一家大交通运输集团公司的老总，但是他极少在公众面前表露他的财富实力，尤其是在玩石和收藏这类需要大资金来撬动的“业余爱好”，他依然刻意保持自己低调内敛的一面。譬如，他开的越野车，有点旧也有点小，被有些石友笑“&