当今奇石市场并不乐观，大批石商涌入，鱼龙混杂，好石头卖不出好价格，垃圾货甚至假货铺天盖地。两级分化越来越凸显。石农手上的好石头越来越少，大部分靠“甩垃圾”维持。一些低端市场很难维持，早晚要退出历史舞台。相反手上有精品石头的商家到显得从容淡走，他们在静候奇石界新一轮春天到来。经过这场金融风暴的洗礼，石界重新洗牌势在必行，价格差距也会越来越大。占比重很小的一部分精品、绝品将会步入石质艺术品的金色殿堂。石头的真正价值也许就在这几年的沉淀中得到质的飞跃与升华。到那时“天价奇石”将会成为常态，而且价格会不

​很多石友，上山下河，摸了大半辈子奇石或者藏了大半辈子奇石了，到最后终于有点模样了，却不好意思卖自己的石头，不好意思开价，这又何必呢？这就是出卖你的劳动，你的眼力。

首先，当一个石头爱好者，发现一块有别于其它石头的石头，第一个想法就是，尽快看清石体的庐山真面目，用各种有效的方法洗去附在石体上多余的顽垢，这里说的是附着在石体上的顽垢，而不是石体本身。清洗石体就是给发掘出来的石头进行的清洗工作，这是每个人都会做的工作。当然☆不能破坏石头的主体部分。然后，石头作为大自然的一部分，是自然界的产物。奇石作为其中的精品是大自然赐予人类的奇珍异宝，它们饱含着丰富的自然文明和人类文明。所谓自然文明就是石体本身形态给人们传递的信息，这种信息与人们的生活息息相关，其多彩多姿的造型深受大众的喜爱。所谓人类文明就是将那一枚枚奇特的、没有丝毫人工修饰、造型各异的石头，通过人类智慧的诠释，赋予丰富的人文信息，使其成为有鲜活生命力的艺术欣赏品，真正成为人类喜爱的天然艺术品。

价值是凝结在商品中无差别的人类劳动，价格是价值的货币表现。商品的价格不仅由价值决定，同时还会受到供求关系的影响。这也意味着价值发生变化，价格不一定随即发生变化。就会出现这种情况：价值发生变化，而价格不动。这用两者是正比例关系就难以解释。

我从1983年爱上了观赏石，玩了一二十年总觉得还是就石玩石，在低层次上徘徊，这使我一度很苦恼。2002年退休后，我有了足够的时间和精力进行了认真反思。我认识到，赏石文化是一门艺术，要想打开这座艺术宝库的大门必须要有一把“金钥匙”。

就同一种奇石而言，小的价值高，大的价值也许更高啊！但是，小块头的蜡石“形、色、质、纹、韵”五个方面都合要求的一般容易找到的，而几丈高的蜡石且具有“形、色、质、纹、韵”标准的能有吗？那是不可能的啊！

奇石的天然性。奇石是大自然的产物，比之人工，叫做“天然生成”。它不依赖于人的意志和作为，人们关于它所能做的，就是“发现”。它与一切人工的技艺区别开来，是大自然鬼斧神工的杰作。由于长年裸露自然或是泥沙包裹水土浸润的原因，石的表面已经形成了一层“皮”。如果已经不让你看那层“皮”的，那就是已经告诉你那不是天然的了。鉴别这层“皮”，要靠经验和眼力。奇石的稀有性。奇石所以为奇，就是因为它稀有、罕见、异乎寻常。在其质、形、色、纹方面，奇石都是石中的少数。少到什么程度呢？罕见。当然，事物的存在是相对的，是比较

赏石是一种高尚的艺术审美活动。人们喜爱观赏石是因为它能怡情养性。历代文献记载的“汉武帝拜启母石、屈原佩石、陶渊明卧石、杜甫供石、白居易咏石、米芾拜石”等典故，为中华赏石文化长河划出了一朵朵水花。大诗人陆游的“花能解语还多事，石不能言最可人”更是脸炙人口、家喻户晓。捡石、藏石、赏石等活动是发现美的过程，必须慧眼识金。善于发现观赏石之美，才能寻觅到佳品、精品，并发现美的真谛和其深邃的内涵。中国自古就有“美石”的称呼，美石的称谓首见于《山海经》)而之后的诸如宋·苏轼《怪石供》“今齐安江上往往得美石……”

肉形石在观赏石收藏界属于“闻之知其名，见之不陌生"的那类石种。既具有高大上到帝王将相皇亲贵戚竞相追捧之典雅，又具有到普通百姓夸富赏玩传世收藏之品相。也就是说，肉形石既是能登大雅之堂的宝物，也是千家万户竞相收藏传世的小家碧玉。肉形石之所以受众广泛，究其原因，是肉形石具有独特的文化属性和具有附着于中华民族五千年历史的高雅艺术与通俗文化相结合的审美特征。

奇石的年代比文物更为久远，已有亿年的历史；奇石是天然形成的，是经过成千上万年地壳运动、风吹日晒的成果，不具备任何因定的形状，是☆没有经过人类加工的艺术品；文物不具独一性，可以批量生产，如景德镇瓷品等，而奇石则不同，任何一块都是随机的、偶然的，☆的；很多文物都只具备收藏价值，而不具有观赏价值，如陶罐、破裂的瓷器和玉器等，奇石则收藏、观赏价值并存。