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赏石学院/VIEW STONE COLLEGE

名石品鉴
  • 四大名石的赏石文化—昆石的历史与传承

    中国的昆石,因产于江苏东南部的昆山而得名。是中国古代四大名石中最稀缺的品种。昆石的赏石文化区域主要集中在江南一带。昆山市为古城。南朝梁武帝大同二年(536)置昆山县,因县境东南有昆山而得名。唐天宝十年(751)县府迁马鞍山(今玉山镇)。2001年撤县建昆山市。昆石产于今昆山市马鞍山(亦称玉峰山)中,主峰紫云岩海拔高80米,东西长600米,南北宽百余米。这秀美而狭小的区域,就是昆石的产地。杜绾《云林石谱》记载:“平江府昆山县石产土中。多为赤土积渍,既出土,倍费挑剔洗涤。其质磊块,巉岩透空,无耸拔峰峦势,叩之无声。士人唯爱

  • 四大名石的赏石文化—英石的收藏与价值

    宋代杜绾《云林石谱》记载:“英州含光真阳县之间,石产水溪中。有数种:微青色, 有白通脉笼络:一微灰果,一浅绿。 各有峰峦,嵌空穿眼,宛转相通。其质稍润,叩之微有声。又一种色白,四面峰峦耸拔,多棱角,稍莹彻,面面有光,可鉴物,叩之无声。”论英石的赏石文化者,与《云林石谱》所记大体相同。收藏英石应注意以下几个方面:第一,英山裸露的英石称为阳石,现代开采的英石,大都扎手不宜盘玩。英石以手感滑腻、适宜盘玩为好。第二,英石分园林、盆景、案头清赏三种,以最后一种与石友关系最为密切,收藏难度☆。第三,近年来明、清遗

  • 四大名石的赏石文化—英石的鉴赏特点

    英石为两亿年前浅海生化沉积形成的石灰岩,摩氏硬度为4~6。经过长期物理运动作用和化学溶蚀反应,形成丘鲜壑明、锋棱突兀、玲珑剔透、精巧多姿的特点。英石遍身皴皱为突出,布满窝流孔痕,体现山川峭拔孤峙尤为可观,最宜景观观赏。小巧英石配以底座置之案头,为古今赏石文化的至爱。清代蒋超伯《通斋诗话》中说:英石之妙, 在皱、瘦、透。此三字可借以论诗。起伏蜿蜒斯为皱,皱则不行,昌黎有焉。削肤存液斯为瘦,瘦则不腻,山谷有焉。六通四辟斯为透,透则不木,东坡有焉。支离非皱,寒俭非瘦,卤莽灭裂非透。吁,难言矣。”蒋氏以韩愈、

  • 四大名石的赏石文化—英石的历史传承与现状

    中国英石,因产在广东英山所在地英德县而得名,是用于园林、盆景、案头清供的理想赏石。也是中国四大名石中储量☆的石种也是当代赏石文化不可或缺的石种。英石的历史传承英德市地处粤北,为广东清远市所辖县级市。五代南汉乾和五年(947)置英州,因英山而得名。南宋庆元二年(1195),因“承恩泽德”升为英德府。明洪武二年(1369)改英德县。1994年撤县建英德市,市政府驻英城镇。英石的玩赏,宋代多有录述。北宋元祐七年(1092)苏轼任扬州知府,其表弟程德儒自岭南为官期满,到扬州看望苏轼,并赠送一绿一白两枚英石。虽不盈尺,却透漏峭峙,清

  • 四大名石的赏石文化—太湖石的品种与收藏价值

    太湖石的品种经过唐、宋赏石文化大规模的开采,质地优良的水生太湖石已难觅踪迹。明代计成《园冶》中说:太湖石“自古至今,采之已久,今尚鲜矣”。明、清时期水生太湖石已很少见,存者多为两宋传承石。现在产于江浙-带的太湖石全都是旱太湖,其他各地也有各种太湖石先后出现,形成庞大的太湖石族群。太湖石按地域分为南太湖石、北太湖石和岭南太湖石。南太湖石包括:江苏宜兴等沿太湖周边所产的旱太湖石;南京、镇江一带所产红、黄、灰色旱太湖石。北太湖石包括:安徽巢湖类太湖石,北京房山太湖石,山东费县 太湖石,山东临朐太湖石。岭南太

  • 四大名石的赏石文化—太湖石的鉴赏特点

    四大名石之一的太湖石是生成于四五亿年前的石灰岩,经过亿万年的流水冲击与溶蚀,形成奇形怪状、干壑万洞的模样。因此他也是中国用于造园,赏玩最早的是种之一为现代赏石文化做了极大的贡献。白居易在《太湖石记》中说:“石有族,聚太湖为甲。”杜馆的《云林石谱》论说:“平江府太湖石产洞庭水中,性坚而润,有嵌空穿眼宛转险怪势。一种色白, 一种色青而黑,一种微黑青。其质纹理纵横,筋络起隐,于石面多坳坎,盖因风。 浪冲激而成,谓之弹子窝’,叩之微有声。采人携锤錾人深水中,颇艰辛。”范成大《太湖石志》中说:太湖石“石出西,洞

  • 四大名石的赏石文化—灵璧石的类别及特征

    四大名石的赏石文化灵璧石的类别及特征灵璧石的品种很多,从大的方面上分为以下几类。磬石类磐石是灵璧石中最古老、质地最☆的石种。磬石表皮纹理细密,质地润泽,声音清脆纯净,形态或玲珑、或大朴,确实是珍贵石品。颜色以!黝黑、紫红为贵,以产于磬山一带的正宗磬石最为难得。纹石类纹石是灵璧石中珍贵的品种,石皮.上有凹凸的圈纹、蝴1蝶纹、回字纹、云纹、曲纹、流水纹、乱柴纹等纹理。纹石色黝黑,纹理深处呈灰白色,形成反差,极为美观。纹石以产于渔沟以西的白马山而闻名,所以也称为白马纹。彩色灵璧石类彩色灵璧石色彩缤纷,有红

  • 四大名石的赏石文化—灵璧石的历史传承

    灵璧石作为文房赏石文化起于南唐。宋蔡京幼子蔡絛《铁围山丛谈》记载:“ 江南李氏后主宝- - .研山,径长尺输咫,前耸三十六峰,皆大如手指,左右引两阜坡陀,而中凿为研。及江南国破,研山因流转数士人家,为米元章所得。”元代名士揭俁斯亲见此研山,题诗曰:‘何年灵璧一 拳石,五十五峰不盈灵璧石的观赏形成规模,始于北宋。杜绾《云林石谱》三卷,灵璧石列于上卷首篇:“宿州灵璧石, 地名磬山。石产土中,岁久。穴深数丈,其质为灰泥溃满。...之,铿然有声。”磬石山距宿州市灵璧县渔沟镇东南2000米,海拔114米,目测☆高度只有30多米。

  • 四大名石的赏石文化—礼乐神器灵璧石

    中国灵璧石,因产于安徽灵璧县而得名。上 古时即用于礼乐之器,这是中国赏石门类中的特例。在中国古代四大名石中排列首位,目前市场占有份额也位列前茅。灵壁石的利用,可以追溯至大禹时期,但不是赏其形,而I是聆其音。听觉、视觉、味觉、嗅觉和触觉是人类的感官,当艺术最终脱离工艺而形成新的形态时,只有听觉和视觉发展为i艺术,而音乐成为艺术的表现形式之一。《尚书.禹贡》中记载:“海、岱及淮惟徐州。....厥贡惟土五色,...泗滨浮磬,...浮于淮、泗,达于河。”公元前22世纪,大禹将天下分为九州。《禹贡》 是先秦最富于科学性的地

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