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奇石首页 >> 赏石学院 >>赏石文化 >>命题与鉴评 >> 观赏石命题与鉴评—观赏石的意境与命题
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观赏石命题与鉴评—观赏石的意境与命题

在中国古典美学文献中,早就有“境”的出现。如六朝蔡邕的《九势》有“即造妙境”之说,嵇康《声无哀乐论》有“应美之境”之词。“境” 的大量使用并与“意”联系起来,是唐人的功劳。皎然《诗式》有:“ 取境之时,须至难至险,始见奇句。”王昌龄《诗格》说:“诗有三境,一曰物境.....情境...三日意境。”“境” 有象、景的意思,在表达形象层面上已进人艺术之境,但还偏重在客体方面。而“意”包括心、情的内涵,组成“意境”一词,超越物的现实而完全进人艺术境界。所以意境是虚实相生、情景交融的高级艺术形态。而在观赏石的文化中亦是如此。

观赏石命题与鉴评—观赏石的意境与命题

展现观赏石文化的内涵,揭示观赏石意境,题写新颖生动的命题是赏石的重要内容。避免过于直白,留给观者更多的想象空间是观赏石艺术的重要体现。

中国绘画艺术和赏石艺术同属于视觉艺术。所谓的“密不透风、疏可走马”就是绘画留白,南宋以来尤为突出,为藏家题诗钤印留出空间。造成视觉的延伸和冲击,继而形成更加深刻的解读和意境的探索,达到心灵的震撼和唯美的享受。

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