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观赏石史

中晚唐赏石文化：赏石文化的第一座高峰

我国赏石文化源远流长，但在很长一段时间内，赏石文化处于孕育发展期，仅有零星的自发赏石活动，不成系统，影响也不大。魏晋南北朝时期，道家文化、山水文化、美学思想都为赏石文化兴起和发展创造了条件，终于在中晚唐时期（严格来说应该是中唐后期和晚唐前期），赏石文化迎来了它的第一个高峰。中晚唐时，许多文化名人和大小官员都参与到赏石文化活动中来，出现了赏石家群体，出现了真正的赏石诗和赏石文，形成了初步的赏石文化理论，私人奇石园林流行，掀起了中国历史上也是人类历史上第一个收藏奇石、欣赏奇石、参与赏石文化活动的高潮
隋唐时期的赏石文化（公元581-907）

隋文帝杨坚取北周而立隋，历三代37年而亡。这一时期的赏石文化，主要体现在皇家御苑之中。公元618年，高祖李渊建唐，至907年凡290年，开启了中国赏石文化的兴盛时代。唐代的赏石文化资料甚丰，主要来源于中晚唐。唐代前期，由于太宗李世民、女皇武则天、玄宗李隆基等人的文韬武略，展现出一派大唐盛世的景象。“安史之乱”以后，藩镇割据、宦官专权，以至军阀刺杀宰相，宦官把持朝政。“甘露寺之变”，宦官处死朝官千余人，文宗也被幽禁而死。文人朝臣纷纷避祸，“隐”与“仕”成为纠葛的难题。由白居易首创的“中隐”思想，使两者兼具，逐渐为士人普遍推崇。
魏晋南北朝时期：谢灵运与山水文化

六朝时期，是中国特有的自然山水审美意识形成期，这种特殊的审美意识，成为我国特有美学思想的源流。同时，赏石文化也同样渊源于山水文化，而山水文化中的山水诗歌的始祖，就是晋宋（南朝）时期的谢灵运。
魏晋南北朝时期：陶渊明与醉石文化

陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人，“陶学”与“红学”“敦煌学”并称中国三大学派。陶渊明人格魅力表现在具有崇尚节义的高尚品德。《归园田居》表达返回自然的喜悦，崇尚自然是陶渊明对人生深刻的哲学思考。陶诗美学思想孕育了陶渊明的自然美、语言美、艺术美和意境美等美学思想。陶渊明赏石文化对中国赏石文化产生了深远的影响。中华第一石———醉石是史载最早被文化人命名的第一块纪念石，据此陶渊明被称为“赏石祖师”。提升醉石园发展建议:建立中国醉石博览园;加大宣传力度，举办陶渊明与醉石高峰论坛;成立陶渊明醉石文化研究中心。
魏晋南北朝时期的赏石文化（公元220-589）

历史上的“六朝”，是指公元220年曹丕建魏、265年司马炎建西晋、317年司马睿建东晋、420年刘裕建宋，史称“刘宋”，开启了“南朝”历史，历经宋、齐、梁、陈。魏时东吴在建业（今南京）建都，东晋、宋、齐、梁、陈都是在建康（今南京）建都，所以南京又称六朝古都。同时，北方尚有少数民族建立的“北朝”和“十六国”，这一时期从220年始至589年止，先后360余年，史称“魏晋南北朝”。